Małgorzata Ruchel – Ramakriszna. Filozof – mistyk – święty
Na osobę i dokonania Ramakriszny można spojrzeć z różnych punktów widzenia (…). Indyjski mędrzec jest zarówno autorytetem religijnym, które określa ...
Na osobę i dokonania Ramakriszny można spojrzeć z różnych punktów widzenia (…). Indyjski mędrzec jest zarówno autorytetem religijnym, które określa ...
Nisargadatta (1897-1981) urodził się w ubogiej rodzinie. Dzieciństwo i własną młodość spędził, pomagając w pracy na roli. Po śmierci ojca, ...
Dlaczego boimy się pójść do psychiatry? Bo inni uznają nas za wariata? Bo psychiatra uzna nas za wariata? Zwłaszcza ten...
DUCH ZAGŁADY TO TRZECIA POWIEŚĆ Z CYKLU „MANITOU”, KTÓRY PRZYNIÓSŁ MASTERTONOWI MIĘDZYNARODOWĄ SŁAWĘ I MIANO EUROPEJSKIEGO KRÓLA HORRORÓW
Książka „Mistrzowie kina amerykańskiego”, pierwsza tego rodzaju inicjatywa badawcza na gruncie polskiego filmoznawstwa, stanowi początek serii wydawniczej opisującej znane postaci...
Na osobę i dokonania Ramakriszny można spojrzeć z różnych punktów widzenia (…). Indyjski mędrzec jest zarówno autorytetem religijnym, które określa co dobre, a co złe, i wskazuje swoim uczniom drogę do wyzwolenia, jak i filozofem, szukającym prawdziwej natury świata i zgłębiającym tajniki procesu poznania. Jest wiernym wyznawcą, składającym swe życie w ofierze Bóstwu, i zarazem dociekliwym naukowcem, badającym świat zewnętrzny oraz własne wnętrze. W myśli indyjskiej rozwiązania ontologiczne są nierozerwalnie związana z aksjologią i nakazami praktycznymi. Trudno powiedzieć, co jest filozofią, a co religią w sytuacji, gdy mieszają się one ze sobą, stanowiąc jedność nierozdzielną nawet na poziomie semantycznym – bowiem nie sposób wskazać w indyjskiej kulturze dokładnych odpowiedników naszych europejskich pojęć „filozofia” i „religia”.